Iubirea inseamna jertfa

NOVENA MANTUIRII - SEPTEMBRIE 2019

http://profetieavertisment.ro/mesaje/986/mama-mantuirii-va-cer-sa-incepeti-acum-novena-mantuirii/

Mesajul Sfintei Fecioare Maria din 25 august 2019 (Medjugorje)

„Dragi copii, rugați-vă, lucrați și mărturisiți cu iubire Împărăția Cerurilor, ca să vă fie bine aici pe pământ. Copilașilor, Dumnezeu va răsplăti însutit truda voastră, VEȚI FI MARTORI ÎN POPOARE, sufletele necredincioșilor vor percepe harul convertirii, iar Cerul va fi recunoscător pentru strădaniile și jertfele voastre. Copilașilor, mărturisiți cu rozarul în mână că sunteți ai mei și hotărâți-vă pentru sfințenie! 

Vă mulțumesc că ați răspuns la chemarea mea! ”

Sursa: https://www.medjugorje.ws/ro/messages/190825m/

Paradoxul Medjugorje-ului

Unda verde dată pelerinajelor la Medjugorje și prezența mare a cardinalilor, arhiepiscopilor și episcopilor la recentul Festival de tineret din Medjugorje, nu înseamnă că Roma intenționează să recunoască aparițiile Mariane, ci, dimpotrivă, tinde spre obscurarea lor.

Al 30-lea Festival de tineret care a avut loc recent în Medjugorje, a găzduit anul acesta o noutate importantă: o prezență mare a cardinalilor, arhiepiscopilor și episcopilor; ca rezultat al decretului dat în luna mai, prin care Papa Francisc a decis să autorizeze pelerinajele și a recomandat, în special, îndrumarea pastorală a acestora.

Declarația oficială a Vaticanului spune că aceasta s-a datorat ”atenției pastorale” a Papei Francisc, care recunoaște ”roadele abundente ale harului” provenite în ultimii ani ”din fluxul considerabil de oameni care mergeau la Medjugorje”. Totuși, permisiunea pentru pelerinaje nu implică și ”o autentificare/recunoaștere a evenimentelor binecunoscute”, presupusele apariții Mariane din iunie 1981 încoace.

Biserica, ca instituție, a venit în forță la Medjugorje pentru a întâlni zeci de mii de tineri, din toată lumea, care, în prima săptămână a lunii august, se întâlnesc acolo. Printre importanții prelați ai Vaticanului, care s-au angajat să celebreze liturghiile și să conducă cateheza, îi remarcăm pe: cardinalul Angelo De Donatis, vicarul papal al Eparhiei Romei, arhiepiscopul Rino Fisichella, președintele Consiliului Pontifical pentru Noua Evanghelizare, arhiepiscopul José Rodriguez Carballo, secretar al Congregației pentru instituțiile vieții consacrate, numind doar câțiva dintre ei. O prezență atât de importantă sugerează că, în ciuda prudenței oficiale cuvenite cu privire la autenticitatea aparițiilor, există acum un climat favorabil pentru recunoașterea lor la Roma. (n.tr. așa să fie oare?)

Acest lucru ar fi cu siguranță un moment de cotitură surprinzător, având în vedere că, în mai multe conferințe de presă, Papa Francisc s-a lăsat dus de val și a făcut comentarii sarcastice despre Fecioara ”Maria poștașul”. Într-adevăr, la zborul de întoarcere de la Fatima, 13 mai 2017, Papa Francisc - referindu-se exact la Medjugorje - a spus, cuvânt cu cuvânt: ”Eu personal sunt mai negativ, o prefer pe Maria ca mamă, mama noastră și nu ca șef al unui oficiu poștal, care dă un mesaj în fiecare zi la o oră precisă. Aceasta nu este Maica Domnului Isus.”

În timp ce mulți au fost lăsați să se întrebe ce l-ar fi putut determina pe Papa Francisc să-și schimbe părerea și abordarea, este interesant de observat că, între timp, apare un paradox: cu cât Roma prezintă semne de deschidere față de Medjugorje, cu atât prezența Mariei riscă să fie ascunsă/acoperită.

Primul indiciu este tocmai în decretul care a liberalizat pelerinajele la Medjugorje. Isus a indicat drept criteriu pentru discernământ: "După roadele lor îi veţi recunoaşte. Oare se culeg struguri din mărăcini sau smochine din ciulini? La fel, tot pomul bun face fructe bune, iar pomul rău face fructe rele." (Mt7:16-17). Sfântul Scaun recunoaște acum că fructele sunt cu siguranță bune, dar evită să vorbească despre pom. Aceasta este o contradicție evidentă. Cu siguranță, prudența pe care Biserica a avut-o întotdeauna față de apariții este justificată, mai ales când sunt încă în curs. Dar acest lucru este doar parțial adevărat, deoarece devine din ce în ce mai de neconceput încercarea de a promova fructele bune în timp ce pomul este negat.

Uimitoarele haruri pe care atât de mulți credincioși le-au experimentat și continuă să le trăiască mergând la Medjugorje, nu provin de la respirarea aerului proaspăt din Herțegovina și nici de la carismele particulare ale fraților franciscani locali. Nu numai că vizionarii spun că o văd pe Maria, ci mulțimea convertiților și a celor care au primit harul vindecării fizice, toți vorbesc despre ”a fi binecuvântat de Maria”. În consecință, întrebarea despre pomul din care provin roadele este inevitabilă.

Însă, în prezent, preoții și episcopii care conduc pelerinajele pot vorbi doar la general despre credință și despre Fecioara Maria, fără a face referiri la vizionari și la mesajele lor.

Aici, este nevoie de clarificări suplimentare: niciun credincios nu este obligat să creadă în aparițiile Mariane, nici măcar în cele recunoscute oficial; aparițiile Mariane se înscriu în categoria ”revelații private”. Așa cum afirmă Catehismul, acestea ”nu fac parte însă din tezaurul credinţei. Rolul lor nu este de a ”îmbunătăţi” sau de a ”completa” Revelaţia definitivă a lui Cristos, ci de a-i ajuta pe oameni să o trăiască mai viu într-o anumită perioadă a istoriei” (CCC 67).

Prin urmare, Maria pare să ne ghideze și să ne mângâie în lupta împotriva Răului, ajutându-ne să îl identificăm în circumstanțele istorice precise în care trăim, pregătind a doua venire a lui Cristos. (Diego Manetti, De ce apare Doamna noastră? publicat de La Nuova Bussola Quotidiana) Divinul dă buzna în istorie prin aparițiile Mariane și devine însoțitorul nostru: mesajele nu sunt o opțiune neglijabilă, ci constituie o parte fundamentală a aparițiilor, pentru că explică de ce Maria apare într-un anumit loc, într-un anumit timp și în anumite moduri. Ce sens ar avea devoțiunea față de Fecioara de la Fatima, de exemplu, dacă mesajele date celor trei păstorași (despre comunism, războaie mondiale etc.) și experiențele acordate acestora (viziunea iadului) ar fi ignorate? Teologia Pastorală Mariană, dacă ignoră istoricitatea prezenței Fecioarei Maria, se transformă cu ușurință din cuvântul lui Dumnezeu în simple vorbe omenești.

Acest risc a apărut și mai evident odată cu prezența atâtor prelați importanți ai Vaticanului la festivalul de tineret din Medjugorje și indică al doilea semn. Analizând omiliile și cateheza săptămânii, observăm că - pentru a evita o posibilă ”autentificare/recunoaștere a evenimentelor cunoscute” - nu a existat aproape nici o mențiune despre Fecioara Maria și nimic despre cele întâmplate în Medjugorje. Citim cuvinte inspirate, pline de spiritualitate, dar astfel de texte ar putea fi spuse în același mod, în orice moment, la Roma, Sydney, Timbuktu sau oriunde altundeva în lume.

Însă, pelerinii care merg la Medjugorje nu doresc să fie pur și simplu liniștiți legat de alegerea reculegerii lor spirituale, ei au dreptul să știe dacă pomul este bun. Și, dacă (a merge la Medjugorje) este bine, înseamnă că Fecioara Maria s-a făcut prezentă în Medjugorje dintr-un motiv, ca să ne comunice ceva specific, să ne permită să înțelegem unde ne aflăm în istoria mântuirii și ce se cere, de fapt, de la noi. Credincioșii vor să urmeze ceea ce le spune Fecioara Maria.

Chiar dacă întregul Vatican ar merge la Medjugorje, să predice pe alte teme, nu ar contribui la recunoașterea aparițiilor, ci la obscurarea lor: ierarhia ecleziastică stă în calea/se interpune între Maria și credincioși, făcând mai dificilă primirea mesajelor și urmarea a ceea ce ne indică Fecioara Maria.

Acesta este marele paradox pe care îl trăim. Dacă ținem cont de marea frământare prin care trece acum Biserica și de nevoia de a avea niște puncte de referință solide pentru a rămâne fermi în credință, putem suspecta că aceste lucruri nu sunt întâmplătoare.

A obscura = 1. A face să devină obscur; a întuneca. 2. A face să devină neclar, greu de priceput, de neînțeles.

Sursa: http://lanuovabq.it/it/the-paradox-of-medjugorje?fbclid=IwAR2a1vYBWOWSM9LICcz-4OC8vY7DqnYMjHIHTCzKYuDlWaNo2Z9XchA8DSs

Mesajul Sfintei Fecioare Maria - 2 august 2019 - aparitia avuta de Mirjana (Medjugorje)

„Dragi copii, mare e iubirea Fiului meu! Dacă ați cunoaște mărimea iubirii Sale, nu ați înceta să Îl adorați și să Îi mulțumiți. E mereu viu cu voi în Euharistie, căci Euharistia e inima Lui. Euharistia e inima credinței. El nu v-a abandonat niciodată. Și când ați încercat să plecați de lângă El, El nu a plecat de lângă voi. De aceea, inima mea de Mamă e bucuroasă când privește cum vă întoarceți la El, umpluți de iubire, când vede că veniți la El pe calea împăcării, iubirii și speranței. Inima mea de Mamă știe că, atunci când porniți pe drumul credinței, sunteți vlăstare, boboci. Dar, florile mele, apostolii iubirii mele, cu rugăciunea și postul veți deveni roade, veți fi purtătorii luminii și veți lumina, cu iubire și cu înțelepciune, pe toți cei din jurul vostru. Copiii mei, ca Mamă vă rog, rugați-vă, reflectați, meditați: tot ce vi se întâmplă frumos, dureros, bucuros, sfânt, vă face să creșteți spiritual, face să crească Fiul meu în voi. Copiii mei, abandonați-vă Lui, credeți-L, sperați în iubirea Lui! Fie ca El să vă conducă, fie ca celebrarea euharistică să fie locul unde vă hrăniți sufletele ca apoi să răspândiți iubirea și adevărul și să-L mărturisiți pe Fiul meu. Vă mulțumesc!

Sursa: https://www.medjugorje.ws/ro/messages/190802s/